La+Ética

=El emotivismo moral de David Hume.= toc

Para Hume, no es posible ser felices en solitario; necesitamos la felicidad de los que nos rodean. Por esa razón, consideraba muy importante el concepto de simpatía y de cercanía hacia los demás. Asimismo, para esta autor ética es un asunto más de sentimiento que de razón, lo que se como emotivismo moral. De esta forma, una acción moral es para nosotros buena o mala no porque la razón así nos lo indique, sino en función del sentimiento positivo o negativo que nos provoca.

media type="custom" key="5181903" David Hume y Kant

=El utilitarismo de Bentham y John Stuart Mill= Como Hume, Jeremy Bentham (1748-1832) afirma que el ser humano actúa siempre movido por la búsqueda de la felicidad del mayor número de personas posible. Pero añade un nuevo concepto: lo que nos produce placer y felicidad es bueno y, por tanto, útil.

Bentham introduce, asimismo, la posibilidad de medir los placeres, que se diferencian en lol que a cantidad se refiere y puedeb ser ordenados jerarquicámente desde este punto de vista.

Por su parte, John Stuart Mill (1806-1873) añade a la teoría utilitarista de bentham que los placeres no solo se diferencian en o ue se refiere a la cantidad, sino también en lo que respecta a la cualidad. == Bentham y John Stuart Mill =La teoría ética de Kant= Kant sostiene que no es posible pensar en algo bueno sin restricciones, salvo una buena voluntad .Ella no es buena ni por lo que realiza ni por la búsqueda de un fin, por lo able que éste pudiera ser. Es buena en sí misma. (Kant, Fundamentación). Este concepto de la voluntad buena debe ser obtenido por medio de la razón y supone buscar una voluntad que sea buena en sí misma, no como medio ni con finalidades ulteriores. El concepto de una voluntad buena es posible gracias al concepto del deber. El valor moral estriba en hacer el bien no por inclinación al deber, sino por deber. Cuando una acción se realiza conforme al deber, pero por inclinación a éste y no por el deber mismo, según Kant carece de valor moral, es inmoral. Kant pone como ejemplo un individuo para el cual la vida ha perdido todo atractivo. Si este individuo conserva su vida por miedo a la muerte o por una inclinación a cumplir con el deber, la suya no es una decisión moral. Sólo lo sería si conservara su vida “por el deber.” Kant sostiene “el deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley”. Sólo por la ley puedo tener respeto, nunca por una inclinación, por tanto la moralidad esta en la acción por respeto a la ley.

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